نفرت کی سیاست: کیا پاکستانی تبدیلی کے لیے ووٹ دیتے ہیں یا انتقام کے لیے؟

پاکستان میں سیاسی مقبولیت اکثر بہتر حکمرانی کے وعدوں سے زیادہ دوسروں کی مخالفت کی بنیاد پر حاصل کی جاتی ہے۔

چترال: ایک فعال جمہوریت میں سیاسی جماعتوں سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ اپنے منشور، کارکردگی، قیادت اور عوامی مسائل کے عملی حل پیش کرنے کی صلاحیت کی بنیاد پر انتخابات جیتیں۔ ووٹروں کو چاہیے کہ وہ کسی جماعت کی سابقہ کارکردگی کا جائزہ لیں، اس کے وعدوں کا دوسری جماعتوں کے وعدوں سے موازنہ کریں اور فیصلہ کریں کہ کون سی قیادت ملک کو بہتر مستقبل کی طرف لے جانے کی زیادہ صلاحیت رکھتی ہے۔

لیکن پاکستان میں صورتِ حال اکثر اس سے مختلف دکھائی دیتی ہے۔ یہاں سیاسی حمایت کا تعین صرف اس بات سے نہیں ہوتا کہ کوئی جماعت کیا کرنے کا وعدہ کرتی ہے، بلکہ اس بات سے بھی ہوتا ہے کہ وہ کس کی مخالفت کرتی ہے۔ بہت سے ووٹر کسی جماعت کی کارکردگی سے مطمئن ہونے کے بجائے اس لیے اس کا ساتھ دیتے دکھائی دیتے ہیں کہ وہ اس کے مخالفین کو ناپسند کرتے ہیں۔ یوں ووٹ کی پرچی، حکومتی کارکردگی کو سراہنے کا ذریعہ بننے کے بجائے، بعض اوقات غصے، ناراضی اور سیاسی انتقام کے اظہار کا وسیلہ بن جاتی ہے۔

پاکستان تحریکِ انصاف (پی ٹی آئی) کے عروج کو ہی دیکھ لیجیے۔ اس جماعت کو وفاق اور صوبوں میں حکومت کرنے کے مواقع ملے۔ دوسری سیاسی جماعتوں کی طرح اس کی کارکردگی کا جائزہ بھی اس کی معاشی پالیسیوں، انتظامی ریکارڈ، عوامی خدمات اور وعدوں پر عمل درآمد کی بنیاد پر لیا جا سکتا ہے۔ اس کے دورِ حکومت میں بعض کامیابیاں بھی ہوئیں، خامیاں بھی رہیں اور کئی وعدے بھی پورے نہ ہو سکے۔ ان تمام پہلوؤں پر بحث کی گنجائش موجود ہے۔ تاہم، جب عمران خان اور ان کی جماعت کو سیاسی دباؤ اور طاقتور مخالفین کے ساتھ محاذ آرائی کا سامنا کرنا پڑا تو عوام کے ایک حصے میں پی ٹی آئی کی حمایت غیر معمولی طور پر بڑھ گئی۔

اس کے بہت سے حامیوں کے لیے معاملہ محض حکومتی کارکردگی کے روایتی سوالات تک محدود نہیں رہا تھا۔ یہ تاثر کہ جماعت کے ساتھ غیر منصفانہ سلوک کیا جا رہا ہے، اس کی حمایت کی ایک اہم وجہ بن گیا۔ بعض لوگوں کے لیے پی ٹی آئی کا ساتھ دینا محض اس کی سابقہ حکومتی کارکردگی کی تائید نہیں، بلکہ ایک ایسے سیاسی نظام کے خلاف مزاحمت کا اظہار بھی تھا جسے وہ ناانصافی پر مبنی سمجھتے تھے۔

یہاں ایک اہم سوال پیدا ہوتا ہے: جب ووٹر کسی جماعت کا ساتھ اس لیے دیتے ہیں کہ ان کے خیال میں اس کے ساتھ ناانصافی ہو رہی ہے، تو کیا وہ نظام کو جواب دہ بنا رہے ہوتے ہیں یا اپنی شکایات کو حکمرانی کی کارکردگی پر ترجیح دے رہے ہوتے ہیں؟

بلاشبہ، اندھی سیاسی وابستگی اور اصولی مزاحمت میں فرق ہے۔ اگر کسی سیاسی جماعت کے ساتھ واقعی ناانصافی ہو رہی ہو تو اس کے جمہوری حقوق کا دفاع کرنا بالکل جائز ہے۔ لیکن کسی جماعت کے ساتھ منصفانہ سلوک کے مطالبے کا یہ مطلب نہیں کہ اس کے ہر فیصلے کا دفاع بھی کیا جائے۔ اسی طرح، کسی ایک سیاسی قوت کی مخالفت کی بنیاد پر دوسری جماعت کی ناکامیوں کو نظر انداز کرنا بھی درست نہیں۔

یہی اصول تمام سیاسی جماعتوں پر لاگو ہوتا ہے۔ کسی حکومت کو صرف اس لیے کامیاب قرار نہیں دیا جا سکتا کہ اس کے مخالفین غیر مقبول ہیں۔ اسی طرح، کسی جماعت کو محض اس وجہ سے ناکام بھی نہیں کہا جا سکتا کہ اس کے سیاسی مخالفین اس پر الزامات لگاتے ہیں۔ ہر جماعت کو شواہد، کارکردگی، پالیسیوں اور جمہوری اصولوں کے احترام کی بنیاد پر پرکھنا چاہیے۔

بدقسمتی سے، مخالفت اور مخاصمت پر مبنی سیاست ایک خطرناک چکر کو جنم دیتی ہے۔ ایک گروہ اس جماعت کو شکست دینے کے لیے ووٹ دیتا ہے جسے وہ ناپسند کرتا ہے، جبکہ دوسرا گروہ اس کے خلاف صف آرا ہو جاتا ہے۔ یوں ملک باہمی نفرت اور دشمنی کی کشمکش میں پھنس جاتا ہے۔ سیاسی رہنما یہ سمجھنے لگتے ہیں کہ مخالفین پر حملے کرنا، عوام کو یہ بتانے سے زیادہ فائدہ مند ہے کہ وہ تعلیم، صحت، روزگار، انصاف اور معیشت کو بہتر بنانے کے لیے کیا عملی اقدامات کریں گے۔

اس کا نتیجہ ایسی جمہوریت کی صورت میں نکلتا ہے جہاں ملک کے مسائل حل کرنے کے بجائے اگلا انتخاب جیتنا زیادہ اہم بن جاتا ہے۔ عوامی بحث کا محور ان سوالات سے ہٹ جاتا ہے کہ آپ نے کیا کارکردگی دکھائی؟ اور آپ دوسروں سے مختلف کیا کریں گے؟ اور اس کے بجائے ایک زیادہ جذباتی سوال اہمیت اختیار کر لیتا ہے: آپ کس کو شکست دیں گے؟

جمہوریت کا تقاضا یہ نہیں کہ ووٹر اپنے جذبات سے بالکل خالی ہو جائیں۔ بدعنوانی، ناانصافی اور اختیارات کے ناجائز استعمال کے خلاف غصہ اصلاحات کا ایک جائز محرک بن سکتا ہے۔ لیکن محض غصہ قومی ترقی کا منصوبہ نہیں بن سکتا۔ ایک ناکام یا غیر تسلی بخش حکومت کو مسترد کرنا جمہوری ذمہ داری کا صرف ایک حصہ ہے؛ اس کی جگہ ایک اہل اور بہتر متبادل کا انتخاب کرنا دوسرا حصہ ہے۔

شاید پاکستان کا بنیادی سیاسی مسئلہ صرف یہ نہیں کہ ووٹر غلط فیصلے کرتے ہیں، بلکہ یہ بھی ہے کہ سیاسی ماحول انہیں سوچ سمجھ کر فیصلہ کرنے کے بجائے خوف، وفاداری، ناراضی اور مخالفت کی بنیاد پر انتخاب کرنے کی طرف مائل کرتا ہے۔

ایک باشعور ووٹر کو اپنی پسندیدہ جماعت اور اپنے محبوب رہنماؤں سے بھی مشکل سوالات پوچھنے چاہییں۔ اسے ان کی غلطیوں کو تسلیم کرنے، ناکامیوں کو مسترد کرنے اور وعدے بار بار توڑنے کی صورت میں ان کی حمایت واپس لینے کے لیے تیار رہنا چاہیے۔ بصورتِ دیگر، سیاسی وفاداری ایک ایسا خالی چیک بن جاتی ہے جسے رہنما اپنی مرضی سے استعمال کرتے ہیں، جبکہ احتساب کا مطالبہ صرف مخالفین سے کیا جاتا ہے۔

جمہوریت کا اصل امتحان یہ نہیں کہ ہماری پسندیدہ جماعت اس جماعت کو شکست دیتی ہے جسے ہم ناپسند کرتے ہیں۔ اصل امتحان یہ ہے کہ جس جماعت کو ہم اقتدار میں لاتے ہیں، کیا وہ اپنے پیش رو سے بہتر کارکردگی دکھاتی ہے؟

جب تک پاکستانی ووٹر اپنے سیاسی مخالفین کو سزا دینے کے بجائے اہلیت اور کارکردگی کو انعام دینا نہیں سیکھتے، انتخابات میں حکمران تو بدلتے رہیں گے، لیکن ملک کو وہ بہتر طرزِ حکمرانی شاید حاصل نہ ہو سکے جس کی اسے اشد ضرورت ہے۔

ووٹ کی پرچی ایک بہتر مستقبل کے انتخاب کا ذریعہ ہونی چاہیے، نہ کہ پرانے حساب چکانے کا وسیلہ۔

۔۔۔ چترال نیوز رپورٹ، 16 اکتوبر 2026ء