فریضہ حج ادا کرنے کے بعد خیالات

ج کی زیارت پر خیالات (پرانی رائے دوبارہ شائع کی جا رہی ہے)

لکھاری: ونگ کمانڈر (ریٹائرڈ) فرداد علی شاہ

الحمدللہ، میں ابھی اسلام کے عظیم اجتماعی فریضے، اس کے پانچویں رکن حج سے واپس آیا ہوں۔ یہ تجربہ ہر لحاظ سے زبردست تھا۔ کسی شخص کی زندگی میں شاید ہی کبھی ایسا موقع آتا ہو جب دنیا بھر کے اتنے سارے لوگ ایک ہی واقعے پر اتنی عقیدت اور خلوص کے ساتھ اکٹھے ہوں۔

حج کا جذبہ اسلام کے مختلف فرقوں اور طبقات کے درمیان سب سے مضبوط جوڑنے والی قوت ہے۔ اگر حج نہ ہوتا جو تمام مومنوں کو ایک جگہ اکٹھا کرتا ہے تو مسلمان بہت پہلے الگ الگ ٹکڑوں میں بٹ چکے ہوتے۔

حج شروع ہونے سے بالکل پہلے سوشل میڈیا پر ایک پیغام وائرل ہو رہا تھا جس میں دنیا بھر کے مختلف مفتی حضرات موجودہ حالات میں حج کے بائیکاٹ کی اپیل کر رہے تھے۔ حج کے فریضے سے گزرنے اور ٹھنڈے دل سے سوچنے کے بعد یہ اپیل اسلام کے دشمنوں کی سازش لگتی ہے جو مسلمانوں کی سب سے طاقتور اتحاد کی قوت کو کمزور کرنا چاہتے ہیں۔ اگر جغرافیائی سیاسی مسائل لوگوں کے ذہنوں میں تشویش پیدا کر رہے ہیں تو ان مسائل کو حل کرنا چاہیے، حج کو خود روکنا نہیں۔ سر کا درد ختم کرنے کے لیے سر نہیں کاٹتے۔

ذاتی مشاہدات:

حجاج کی موجودگی اور عقیدت بہت متاثر کن تھی، لیکن اس عبادت کے روحانی پہلو کا روزمرہ زندگی سے کوئی حقیقی تعلق کہیں نظر نہیں آیا۔

عرفات میں، جو حج کے خطبے کی اصل جگہ ہے، بڑے امام اور مختلف کیمپوں کے امام صرف گزشتہ گناہوں کی معافی مانگ رہے تھے، لیکن مستقبل میں گناہ نہ کرنے کی طاقت مانگنے کی دعا کہیں نہیں سنی گئی۔ یہ غلط فہمی نمایاں تھی کہ جو شخص حج کر لے اللہ اس کے تمام پرانے گناہ معاف کر دیتا ہے۔ خطبے دینے والوں نے یہ واضح نہیں کیا کہ اللہ کن قسم کے گناہ معاف کرتا ہے، کیونکہ قرآن میں صاف لکھا ہے کہ اللہ حقوق العباد (انسانوں کے حقوق) کے گناہ معاف نہیں کرتا۔ یہ غلط تصور کہ حج کے بعد انسان ماں کے پیٹ سے نوزائیدہ بچے کی طرح بے گناہ ہو جاتا ہے، مسلمانوں کے حقوق العباد کو نظرانداز کرنے کی بنیادی وجہ ہے۔ حج کے مختلف خطبوں میں نبی کریم ﷺ کی عظیم سنت یعنی صادق اور امین (سچے اور قابلِ اعتماد) ہونے کا ذکر کہیں نہیں آیا۔

نبی کریم ﷺ کے لباس، داڑھی کے سائز، مسواک اور نفل نمازوں کا بار بار احترام سے ذکر کیا جا رہا تھا، لیکن نبی کا یہ فرمان کہ “صفائی ایمان کا حصہ ہے” کہیں نہیں سنایا گیا۔ اسی لیے تمام حجاج کے ہاتھ میں مسواک تھی، زیادہ تر کی داڑھیاں تھیں، ٹخنے کھلے تھے اور نفلیں پڑھ رہے تھے، لیکن منی، عرفات اور مزدلفہ سمیت تمام حج کی جگہیں کوڑے اور گندگی سے بھری ہوئی تھیں۔

لمبے حج کے خطبے اور دعاؤں میں نظم و ضبط، صفائی اور ہمدردی کا کوئی ذکر نہیں تھا۔ حج میں رحمت اور شفقت کا پہلو اتنا مضبوط ہے کہ احرام کی حالت میں کوئی زندہ مخلوق تک کو نقصان نہیں پہنچا سکتے، حتیٰ کہ مچھر بھی نہیں مار سکتے۔ لیکن اللہ کی مخلوق کے ساتھ شفقت کا یہ پہلو طویل خطبوں میں چھوا بھی نہیں گیا۔ دعائیں زیادہ تر صرف گناہوں کی معافی تک محدود رہیں۔ خطبوں میں اس تلخ حقیقت کا ذکر نہیں ہوا کہ مکہ اور مدینہ میں حج کے دنوں میں جو بھی کر سکتا ہے حاجیوں سے ناجائز فائدہ اٹھاتا ہے۔ عام دنوں میں بیس ریال لینے والی ٹیکسی حج کے دنوں میں پانچ سو ریال تک مانگتی ہے اور حاجیوں کی مجبوری کا فائدہ اٹھاتی ہے۔

حج کے منتظم نے بریفنگ میں خبردار کیا تھا کہ قربانی کے کوپن خریدتے وقت احتیاط کریں کیونکہ بہت سی کمپنیاں پیسے لے کر فرضی اطلاع بھیج دیتی ہیں اور اصل میں جانور ذبح نہیں کرتیں۔

عرفات میں جب خدا سے مانگنے کا وقت آیا تو میں نے سب سے پہلے مسلم امت کے لیے صادق اور امین (سچے اور قابلِ اعتماد) ہونے کی صفت مانگی، پھر اپنے لیے دعا کی۔ میرا ایمان تازہ ہو گیا جب فوراً بادل آ گئے اور بارش نے خشک زمین کو سیراب کر دیا۔ مجھے یوں لگا جیسے اللہ تعالیٰ نے میری اس دعا کو پسند فرمایا ہو کہ مسلمانوں کو صادق اور امین بنا دے۔

حج کے انتظامی معاملات پر کچھ مشاہدات:

حج کے انتظامات پاؤں اور اونٹوں سے سفر کرنے سے لے کر جہازوں اور ٹرینوں تک، شیطان کے ستونوں کو چھوٹے سے بڑا کرنے، اور منی کے میدان کو وسیع کرنے تک بہت آگے نکل آئے ہیں۔ یہ تمام تبدیلیاں علمائے کرام کے فتووں کے بعد آئی ہیں۔ اب اجتہاد اور اجماع کے ذریعے کچھ طریقوں میں مزید ترمیم کی ضرورت ہے تاکہ وہ جدید دور کے تقاضوں کے مطابق بن سکیں۔

• سب سے پہلی اور اہم انتظامی تبدیلی جو اب مزید تاخیر کے بغیر کرنی چاہیے وہ کعبہ کے طواف کے دوران مردوں اور عورتوں کی علیحدگی ہے۔ اس وقت مطاف میں طواف اتنا بھرا ہوتا ہے کہ نامحرم مرد اور عورتیں کندھے ٹکراتے اور ایک دوسرے کو دھکیلتے ہیں، جو اسلام میں جائز نہیں۔ پرانے وقتوں میں آبادی کم تھی اس لیے مسئلہ نہیں تھا، آج ضرور ہے۔
• اجماع کے ذریعے کچھ حج کے طریقے پہلے ہی تبدیل کیے جا چکے ہیں۔ عرفات کا وقوف جو اصل فرض ہے اس کے سوا دیگر سنت یا واجب رسومات علما کے اجماع سے دوبارہ ترتیب دی گئی ہیں۔ پہلے رمی (شیطان کو کنکریاں مارنا) صرف دوپہر کے بعد ہوتی تھی، اب بھاری بھیڑ کی وجہ سے چوبیس گھنٹے رمی کی اجازت ہے۔ اسی طرح دیگر دہرائی جانے والی رسومات پر بھی غور کیا جا سکتا ہے، مثلاً شیطان کو کنکریاں مارنے کو تین دنوں کی بجائے ایک دن میں محدود کیا جا سکتا ہے۔
• سعودی حکومت کو مہذب اور قابلِ عمل ملازمین تعینات کرنے چاہییں جو حاجیوں کی خدمت کے لیے تربیت یافتہ ہوں، نہ کہ ان پر رعب جمانے والے ہوں۔
• مکہ اور مدینہ کے تمام سائن بورڈ عربی میں ہیں۔ دنیا بھر سے حاجی آتے ہیں۔ ان بورڈز پر عربی کے علاوہ کم از کم دو بڑی زبانوں میں بھی لکھا ہونا چاہیے۔

یہ سن کر بہت افسوس ہوا جب ہمارے ہوٹل کے ایک ملازم نے کہا کہ پاکیزگی اور تقدس صرف مکہ اور مدینہ کے دونوں حرموں کی دیواروں تک محدود ہے۔ ان دیواروں کے باہر ہر قسم کی بدعنوانیاں جاری ہیں۔ یہ سوچ کر رونگٹے کھڑے ہو جاتے ہیں کہ ان دو مقدس جگہوں کے قریب رہ کر بھی مسلمان اچھے انسان نہیں بن پائے۔ کچھ نہ کچھ کمی ضرور ہے۔ غالباً یہ کمی یہ ہے کہ دینی علما اور خطیب اپنے خطبوں میں کردار سازی کی اہمیت پر زور نہیں دیتے۔

اگر اللہ تعالیٰ میری عاجزانہ دعا سن لے اور مسلمانوں کو نبی کریم ﷺ کی سب سے بڑی سنت یعنی صادق (سچا) اور امین (قابلِ اعتماد) ہونے کی صفت عطا فرما دے تو مسلمان دوبارہ عزت پائیں گے اور پوری دنیا بہتر جگہ بن جائے گی۔

... ونگ کمانڈر (ریٹائرڈ) فرداد علی شاہ ۱۸ اگست ۲۰۱۹

تبصرے

تبصرہ ۷: واقعی ایک سوچنے پر مجبور کرنے والا مشاہدہ ہے۔ فرداد علی شاہ صاحب کا یہ مضمون مسلمانوں کی توجہ حقیقی سنت کی طرف مبذول کراتا ہے جس کی بنیاد سچائی اور امانت داری ہے، جو بدقسمتی سے اکثر مسلمانوں میں غائب ہے۔ مسلمان نبی کریم کی ظاہری شکل کی نقل کر کے روحانی اطمینان حاصل کرتے ہیں لیکن ان کے اعمال جیسے سچائی، امانت، دیانت اور انسانیت کے ساتھ شفقت پر کوئی سنجیدہ توجہ نہیں دیتے۔ ہمارے مذہبی رہنما ان صفات کو اپنی تبلیغ میں فروغ نہیں دیتے۔ یہ مضمون معاشرے میں اصلاح اور صحت مند رجحانات کے فروغ کے لیے ایک فکری پلیٹ فارم بھی فراہم کرتا ہے۔ ... سلطان محمود، اسلام آباد، ۲۲ اگست ۲۰۱۹

تبصرہ ۶: مبارک ہو سر، اچھا مضمون لکھا ہے انتظامیہ کے لیے اچھی تجاویز ہیں۔ ... عثمان الدین، چترال، ۲۲ اگست ۲۰۱۹

تبصرہ ۵: مضمون غور سے پڑھا۔ اس کے ہر نکتے سے مکمل اتفاق ہے۔ تمام قارئین کو مشورہ ہے کہ مضمون میں بیان کردہ تجاویز پر عمل کریں۔ ... وجاہت علی، چترال، ۲۲ اگست ۲۰۱۹

تبصرہ ۴: حج کی ادائیگی پر دل کی گہرائیوں سے مبارکباد۔ طواف میں مرد و خواتین کی علیحدگی پر مزید غور کی ضرورت ہے جبکہ شیطان کو کنکریاں مارنے کو تین دن کی بجائے ایک دن کرنے کی بات نبی کریم ﷺ کے فرمان کی روشنی میں ممکن لگتی ہے۔ یہ صرف ذاتی رائے ہے جب تک مستند دینی علماء اس کی تائید نہ کریں۔ ... غلام انبیاء، چترال، ۲۱ اگست ۲۰۱۹

تبصرہ ۲: غیر معمولی طور پر اچھا لکھا گیا مضمون جس میں بہت سی دلچسپ تجاویز ہیں۔ حج کے تجربے کی یادداشت پڑھ کر متاثر ہوا۔ خاص طور پر یہ بات پسند آئی کہ مسائل اور بہتری کے شعبوں پر معروضی نظر ڈالی گئی ہے۔ بہت بصیرت انگیز! ... ثناء فیروز، میلبورن، ۲۰ اگست ۲۰۱۹

تبصرہ ۱: اگر حج کے دوران بھی دیانت، صفائی اور نظم و ضبط کی اہمیت بیان نہیں کی جاتی تو مسلمانوں سے ان صفات کے اپنانے کی توقع کیسے کی جا سکتی ہے۔ ہمارے خطبوں کی ترجیحات پر واقعی نظرثانی کی ضرورت ہے۔ ... مصطفٰی، چترال، ۱۹ اگست ۲۰۱۹